从小学到高中，班主任除了管理眼睛盯着的教室里的一群人之外，还得管理手机里班级群里的一群人。我们家长深度参与了教育，无论是陪作业还是陪补习，都体现出家长的一种无奈和被动。既然免不了要成为家长同学，那还不如索性好好学习，不是有研究说孩子受同伴影响要远大于受老师影响吗？

首先，受益于普及的基础教育，绝大多数的家长，只要稍加用心，都是可以在小学阶段提供给孩子很好的陪学陪练的。作为高要求，有些小时候没有用心学过的，尤其是古代经典，比如《千字文》、《论语》、《道德经》等，都可以拜孩子所赐，好好地来学一学。

其实，因为有AI，这是一个好的学习时代，现在投入学习，收益比以往任何时候都要高，AI给个性化学习带来机会。在利用AI工具进行学习这一件事上，我们家长必须冲锋在前，自己先去学会怎样正向地使用AI来帮助自己学习，要不然，自己不学习，孩子一会找AI代写，抄答案，到时家长恐怕又要像封游戏一样来封AI了。

以下几点是要注意的：
①当心AI一本正经地胡说八道，也就是所谓AI的幻觉。要学会使用知识库来避免AI幻觉。
②家长的知识面比知识深度更重要，知识框架、整体性、结构性、跨学科的知识连接，这些可以更助于你向AI发问并因此受益。
③多关注教育目标，关注能力的培养，关注独立思考的训练，不能依赖AI，使思维退化。

看这些狐獴，一个人放哨就够了，全体直立远眺，没一个偷懒的，卷什么卷？当然是卷生存！反观我们人类的教育，其实也是卷生存。周轶君拍教育纪录片，谈到新加坡很卷，亚洲国家卷，究其原因，还是大到民族，小到个人，骨子里根深蒂固的生存意识。

人才选拔的单一标准让大家卷名校、卷分数，这样的局面不可能一朝一夕能够改变，所以大家也不愿意多思考，一个劲卷就是了！殊不知AI却在朝夕间改变着世界，当你还在分读了名校的人和没有读名校的人时，人群却悄然分成了两类，驾驭AI的人和被AI驾驭的人。

只要存在竞争就会存在卷，但要思考了，卷什么？而且在思考卷什么之前，还必须明白卷多长时间？按传统思想来算把幼儿园和大学算进来是19年，占了一生的几成？这么看得悠着点了吧？万一没卷到自己想要的，岂不是人生一世，虚晃一招吗？

比如宝宝练乒乓，是不是一定要奔着将来卷个世界冠军？肯定不是，实在地说，卷到的是对身体运动的控制力，各肌肉群的协调性，性格的积极性与韧性。卷到这些会受益一生。

AI变革的新时代需要未来的孩子具备——控制力；想象力，创造力，行动力；分析推理批判能力；AI编程能力等，作为父母，要卷就首先帮孩子卷了这些能力，同时，学习是终身的，在这些能力方面，我们欠缺的也顺便要帮自己卷一卷。

别忘了，我们还要卷一种“不卷”的能力，就是影响与合作他人的能力。

有些大一的学生，可能是从小培优成了惯性，居然会斥巨资去学习软件的操作与使用，根据行业的不同，价格不等，一万到几万都有，这是不是一种悲哀！有没有想过，学习软件操作，AI是可以替代你付费的那些老师的。搞不好你学的软件正在被替代呢？当你决定学一个主题之前，有没有想过这个主题会不会在不远的将来，甚至在当下就已经被AI替代了？

究竟学什么是永恒的、不冤枉的呢？我把这个问题丢给AI，它开始研究、思考、推理，结论很快出来了，你可以去问下AI，依然会给你一个宏大叙事的，一堆正确的废话。我把它回答中的几个大标题复制在下面，以免看着太烦：

一、道德与伦理教育：人性的根基

二、理性思维与智慧训练：永恒的认知工具

三、文化传承与文明对话：人类的精神纽带

四、生存发展基本技能：文明延续的技术保障

五、自我完善与终身学习：超越时代的学习本质

六、社会参与与责任：教育的终极价值

你不能说它不对，但这并不是我想要的答案。大家应该各自思考，找自己的答案。我还是接着这一篇《教育为了什么》的思路来，我的思考仅是我的一次思维锻炼，发出来供大家参考！上次思路说教育为了人和生活，那么从这里出发去想，哪些是永恒主题呢？我想到的是：

①体育锻炼     科学技术未延长人的身体部件之前，人要靠身体去求生存。AI时代了，我们没有筋骨之劳了，又要担心退化，得进行体育锻炼。未来，体育对我们应该越来越重要。

②语言与表达     这里有一个视频，一个AI与另一个AI对话，当双方明确身份后，开始用加密语言对话，AI发出的声音是我们听不懂的噪音，而它们却在高效沟通。看看，AI学会人类语言并升华了它，很显然语言被延长了，那我们有什么理由不刻意锻炼呢？

③艺术与创造      AI能够作曲写歌、生成画面，但它不具肉身，没有生命体验，而人却是重体验、重表达的，艺术是个永恒的主题。

④热情生活       人是精神动物，AI没有精神需求。千字文中说”饱饫烹宰 饥厌糟糠”，同样是“适口充肠”，有人“糟糠”即可，有人却非“烹宰”不行。人的欲望是无底洞，不断升级的快乐成本会让人万劫不复。可见，学习怎样热情生活是非常重要的。

像“读写算”这样的主题根本不值一提，其他的永恒主题应该还有不少，比如：

⑤探究心与大视野

⑥怎样提问

⑦培养批评思维

很多宏大的命题，对于我们普通人来说，完全可以装作不知道，不理会。教育却不同，没有人能够做到不理会。你会说，不生孩子就不用操心教育了！是吗？光棍一个人，不看书，不学习，只要还在接收信息，你就在受教育。去深山老林隐居修炼，那是对自己高标准高层次的养育。

技术与科技，无非是针对人的延长。眼睛延长了，满世界海量的摄像头。耳朵嘴巴延长了，看看你爱不释手的手机。腿脚延长了，各种车车。二头肌三头肌都延长了，看看那些力大无比的吊车。而且人的身体，凡被延长的都要刻意进行锻炼，防它退化掉。看看健身房里那些挥汗如雨的人们！

现在是AI时代，最恼火的，大脑也被延长了。叫什么人工智能，其实就是电脑壳，插了电的脑壳，它还会思考和推理。这下完了，本来上完学了就不想搞什么思考和推理了，现在还得刻意锻炼它。但再怎么锻炼，你玩得过AI？就像你无论怎样训练你的二头肌三头肌，你玩不过起重机一样！这怎么看？

教育为了什么？有人思考过吗？反正我是好久没有思考过了。孔子为了“礼”，苏格拉底为了“真理”。现代社会，科技与经济高速发展，需要教育出各种打工人，而我们为了孩子的教育，含辛茹苦，不就是为了争一份体面的工作吗？但是AI来了，机器人来了，据说三年内代替人类大部分工作。大学都难以跟上这个节奏，而我们还在这卷小学，卷早教？恐怕你瞄准的那份所谓体面的工作早就被机器人霸占了。所以一定要给自己一个答案——教育是为了什么？

周轶君带着这样的思考走了十多个国家来拍摄教育纪录片《他乡的童年》，大概有这样的结论，比如新加坡的教育是给孩子保持一种国家危机感；日本的教育为了训练孩子们整体的社会意识；英国的贵族教育是为了服务社会等等。周轶君说了句很贴地气的话——“教育即生活”，让我们来顺着这句话来挖掘一下。

教育为了人，为了生活这是毫无疑问的。人生而不同，有的是这块料，有的是那块料。有的喜欢这样的生活，有的喜欢那样的生活。不同的人，不同的生活，没有千种也有万种，那么相应的教育也应该有千种万种。谁会给你这样的教育？有这样的好事吗？有！它是AI。AI不是抢你饭碗的吗？不！是资本会抢掉你的饭碗而不是AI，人有各种各种活法！AI可以帮助你，就看你是不是旧脑筋死磕。

你想成为怎样的人，你想过怎样的生活，要经常思考这个问题，我们不妨先把教育看成自私的，先把自己成就了，不成为社会的负担，每个人都好了，民族会不好吗？

“我们不妨重新审视一下教育的几个基本问题。人们是怎样学习的？在数字化的今天，所谓的标准化课堂教学法——即在学校的课堂中听讲，回家后独立完成家庭作业——（1）是否适应当今的需求？为什么学生在考试后就会（2）忘记他们本该牢记的知识？为什么走向社会的成年人感到在学校学习的知识（3）与社会实践存在严重脱节？这些就是我们应该思考的种种问题。然而，即便是提出了这些问题，我们也仍要记住，哀叹教育的现状和付诸实践进行改革远不是一回事。”

2.2.11.Brookhurst.CSUF.KT (Anaheim) Student teacher Sohayla Lajevardi teaches a class at Brookhurst Junior High School in Anaheim. PHOTO/KAREN TAPIA

可汗谈了一系列的问题，我们仅引出上边的几个问题！时隔20年，带着这几个问题来看看自己的孩子或者身边的孩子，是否解决了这些问题呢？显然是没有！

问题（1）提到了教学形式，关键点在于学习是主动还是被动？现实是：在学校听讲写作业→去培优机构听讲写作业→回家自己写作业（或听网课写作业）

翻转课堂来自于可汗学院，现在成了曾经时髦的名词！

问题（2）实质上是说，一些知识，只要是考过了，以后不再考了，那大概率会忘记。

问题（3）说的是学校的某些知识与社会脱节，依然是存在的，从小学到大学都是。

既然20年不曾改观的问题那一定是基本问题，值得我们为之思考，要回答这些问题，是没有一个简单的答案的，而且这也不仅是学生、老师、教育领导的问题，我们社会 人同样要思考它。当系统性的教育结束后，我们的学习能力会发生怎样的改变？我们又该如何训练自己的思维能力，以免思维变得懒惰和迟钝呢？我们离开学校后还能学习新知识吗？在哪里学？怎样学呢？

如果成人了，走出学校门了，就不再愿意学习了！那归根还是学习主动性出了大问题。